守株公　安間　荘の人生観

なぜ今（株）法地学研究所を立ち上げたのか。林住期への転進

　1962年3月、25歳の若者にとって酷暑と異臭と喧騒のカルカッタ（インドのコルカタ）は驚天動地の異界でした。貧と富，聖と俗、死と生、動物と人間、多様な人種。あらゆるものが混沌の坩堝の中に渦巻いていました。日本人の理解を超えたヒンドゥーの小宇宙です。しかしそのなかには長大な歴史と深遠な思想に裏打ちされた寛容で懐の深い世界を垣間見ることができました。
　古来ヒンドゥーの社会では、人生は学生期、家住期、林住期、遊行期の4つの段階があるとの事です（山折哲雄）。自分が今どの期を生きているかは人それぞれでしょうが、私は自身の人生を次のように分けて考えています。

家住期と林住期との根本的な違いは、前者ではカイシャや家族などの群れでかつ1年単位のサイクルで生きるのにたいし、後者では単独で定着せずかつ数十年単位のサイクルで生きるということです。遊行期は心も体もあらゆる束縛から解放され、時間も空間も此彼の世界の認知もなく自由に精神世界を放浪して生きる有限のときです。
私が70歳を目前にして（株）法地学研究所を立ち上げたのは、過去のしがらみを断ち切り林住期に入った地質学者、地質技術者しかできない仕事で、かつこのような専門家の支援を求めている人たちが大勢いるという実態を感知したからです。将来頻発する可能性のある地質、地盤に関する係争問題の迅速な処理には、法地学的知識の敷衍は不可欠です。これは日本だけでなく世界各国においても同じことが言えます。
法地学という新たな領域を拓くことが私のこれからの使命と思っています。