天気予報で、昨日より今日のほうが天気が良いと出ていたので、今日にしたが、予報ははずれ、５時に家を出るときには、すでに雨がパラパラしだしていた。　９時２５分過ぎに、亀山に着いた。雨は本格的に降りだしていた。前回のような暑さはなく、雨の中を歩き始める。晴れならば、「ノボノ神社」に行こうと思っていたが、諦めた。亀山の駅には亀山の地図が出ていた。

町屋の細部意匠・関宿の町屋には、庇下の幕板、軒の持ち送りの線形、二階の虫籠窓や漆喰細工、起り屋根、格子、建具など、細部の意匠に工夫されたものが多くある。特に、漆喰細工や瓦細工には、子孫繁栄、家運長久などを願って職人が技をこらして作ったものです。

開雲楼（雲林院家は、昔かいうん楼と称し、隣の松鶴楼と並んで芸妓置店であった。街道筋の宿屋では、大抵の旅籠は、飯盛女と呼ばれる遊女を置き、また、専門の遊郭も多かった。かいうん楼は、その代表的な店で、表の立繁格子、べにがらぬりのかもいや柱にその面影を残している。）

街道に戻り、５分ほど歩くと、右側に、大きな木が見えてくる。椋（むく）の木の野村一里塚である。現存するのは、北塚だけで、椋の木は、樹齢３００年を越し、幹周り５ｍ、高さ２０ｍの大木に成長している。南塚は大正１２年に壊された。　更に進むと、左側の空き地に、「大庄屋　打田権四郎昌克邸跡」の木柱が建っている。隣の立派な家は関係ないらしいが、こんな感じだったのかもしれない。このあたりは、歩道がないが、白線の内側が赤く塗られている。

竜川は随分下を流れていて、昔は川を渡り、坂を登って対岸の京口門にたどり着いたのだろう。広重の亀山・雪晴は急な坂を登り京口門を目指す旅人が描かれている。　竜川を渡ると、照光寺がある。沢山の碑が建っていて、その中で一番新しい碑は、赤堀水之助の石碑であった。石川兄弟に京口門外で討たれた相手で、かわいそうに思った人たちが此の寺に墓を作った。石碑は平成に入ってから造られたものである。境内には、彼の墓がある。

外堀を左折し、黄色舗装の道路を進むと、「京口門跡」の説明板がある。（亀山宿の西端、西町と野村の境を流れる竜川左岸の崖上に建てられた門である。京口門は、石垣に冠木門・棟門・白壁の番所を構え、通行人の監視にあたった。門に通じる坂道は、左右に屈曲し、道の両側には、カラタチが植えられ、不意の侵入者を防いだ。大正３年、京口橋がかけられたことで、坂道を上る道筋は途絶えたが、往時は、坂の下から見上げると、門・番所がそびえる姿が壮麗で会ったことから、亀山にすぎたるものの二つあり伊勢屋蘇鉄に京口御門　と詠われた。）京口御門の古い写真が載っていた。

前回、見残した「大手門跡」や「高札場跡」を見たかったが、多門櫓のおじさんが、「行っても何もないよ。加藤家や舘家に寄っていきなさい。」といって、道順を教えてくれた。　櫓をでて、坂を下り、亀山中学校の校庭を右に曲がり、次の道を左折する。右に、「西の丸庭園」と書かれた門があり、入ってみたが、草が生えていて、手入れされているとは思えなかった。左には、「加藤家屋敷跡」がある。入ってみると、「侍屋敷遺構加藤家長屋門及び土蔵」の説明板があった。

亀山城多門櫓（現存する石垣は、本丸東南隅にあたり、外側高さ１３．５ｍ、内側高さ４．０ｍで、石垣を多用しない亀山城内では、最大の規模を有する。長大な自然石を多用した野面積で、宝キョウ印塔などの石造物の転用も見られる。石垣の上の、多門櫓は、木造平屋入母屋造りで、平面がＬ字型である。明治以降、城内の建造物が取り壊される中、旧藩士により落札され、失業武士の授産所にされ、その後は会議室、展示室として、幾度かの改修を受けている。）昨年の改修の折、火事を出し、｛放火らしい）その燃え残りが展示されていた。パンフレットでは、外壁の下半分が木の板になっているが、全部白の漆喰で塗られていた。

前回の東海道まで戻る。途中の角に、石柱があり、「右　停車場　左　阿野田椋」と刻まれていた。数分で、前回の交差点に出る。ここは、小公園になっていて,「お城見庭園」といわれている。、「亀山領内東海道分間絵図」が石垣にはめ込まれていた。其の上に、階段を上ると、「問屋場跡」がある。ここを左折すると東海道だが、亀山城址に寄って行く。

雨もやまないので、ここから駅に向かって帰る事にした。国道に出ると、「関地蔵堂エ二町」の石碑が立っていた。道の駅で「伊勢うどん」を食べた。土産は、「関の戸」と「志ら玉」「味噌焼きうどん」を買った。今日は、一日雨だったが、涼しくて助かった。迷ったり、見落としたりしたが、関は見所が沢山あり、次回も楽しみです。

山石　岩間家・幕末に建った建築で、山岩は明治、大正にかけての料亭だった。屋根の隅に唐獅子の置物が取り付けられているのは、忌除けの一種である。

桶屋の手前の細い道を入ると、瑞光寺がある。境内には、「権現柿」がある。家康が上洛の折、瑞光寺の和尚を訪ね、此の柿を賞味したそうだ。家康は後年「権現様」と言われるようになったので、此の柿も「権現柿」と言われるようになった。　　　　瑞光寺　今も実りの　権現柿

街道に戻る。開雲楼の隣に、鮮魚・青果商と書かれた店があり、遊快亭と書かれている。（松鶴楼といい、芸妓置店であった。松鶴楼も開雲楼も江戸側の御馳走場の前にあり、関宿の中心部の入り口をなす賑わった場所であった。太閤秀吉が実施した文禄検地の小崎村検地帳が所蔵されている。）

大井家の角を右に入ると、突き当たりに、関神社がある。関神社は、関氏の始祖が、紀伊国の熊野坐神社の分霊を勧進し、江戸時代には、熊野三所権現と呼ばれた。明治時代には、笛吹大神社や大井神社などの小祠にあった神々を合祀して、関神社と名を改めた。

大井家（代々玄庵を名乗る医家で、明治初年には、西洋医学を学び、種痘医として、眼科、産科、内科医として、地域医療に活躍した。医学書や明治末期の医療器具などが保存されている。）

（ご馳走場・関宿に出入りする大名行列の一行を、宿役人が出迎えたり、見送ったりした場所。関宿には、４ヶ所のご馳走場があった。）

（朝原家は、屋号を江戸屋といい、米屋、材木屋などを営む。家の正面には、塗籠の中二階、連子格子、明治以降に付いた店棚、馬つなぎの輪などがあり、江戸期の面影を最も良く残す建物といえる。障子の下張りに、万延の文字があったところから、それ以降の建築年代と察せられる。）

７～８分歩くと、左側に大きな鳥居が見える。ここが、関の東の入り口で、東海道と伊勢別街道の追分でもあった。大鳥居は、伊勢神宮に立ち寄れない旅人が、神宮に向かって遥拝するためのものである。伊勢神宮二十年の遷宮の際に、古い鳥居をここに移築するのが慣わしになっている。常夜燈のところに、一里塚跡があるそうだが、見落とした。

右側に、「太岡寺（たいこうじ）縄」の説明板があった。（縄とは、まっすぐな道のことです。東海道が約２ｋｍに渡って鈴鹿川沿いに築かれた堤の上を通り、東海道の縄道では、随一の長さとされます。かっては、「わしの思いは太岡寺　他に気（木）がない　松（待つ）ばかり」と詠われたほどの松並木だった。）松尾芭蕉は、ここで珍しく和歌を読んでいる。「から風の　太岡寺縄手　ふき通し　連もちからも　みな座頭なり」左手に鈴鹿川、右手に水田を見ながら、雨の中を歩く。小学校をすぎ、名阪高速道路の高架をくぐる。高架下の壁には、広重の東海道浮世絵が描かれている。

能古茶屋は、「布気皇舘太神社」の前にあったようだ。雨がひどくなり、参道は向こうが見えないくらいの続く。直角にまがると、本殿があった。「ふけこうたつだい神社」は延喜式に小布気神社とある式内社である。皇舘とは、垂仁天皇の御代、天照大御神を忍山に遷幸の折、大比古命が、神戸、神田を献じたことから、神戸七郷の総社である。

三叉路に、東海道の道標があり、それにしたがって、右折する。布気地区は、江戸時代には、立場茶屋があった所で、１６９０年に開かれた能古（のんこ）茶屋が有名だった。亭主の禅僧道心坊能古は、奈良の茶飯や家伝の味噌、煮豆で旅人をもてなした。松尾芭蕉も能古の友人で「枯れ枝に　鳥とまりたるや　秋の暮れ」という句を残している。

１５分ほど歩くと、交差点に出る。向こう側に、「忍山神社　徒歩３分」と書いてあった。３分なら行ってみようと思い、左折して、国道の高架橋を越えると右側にあった。１４２７年の戦火で焼け落ちるまでは、愛宕山という海抜９０ｍの丘陵の南麓に、神宮寺の神福寺と共にあったという。此の神社は、延喜式神名帳に載る古社で、垂仁天皇の時代、皇女倭姫が御杖代となって、天照皇大神の鎮座の地を求めて、大和の国から忍山（おしやま）に御遷幸になり、神宮を造営し、御鎮座になること十年、なおも南へ遷り坐した。と伝えられる。神社の前には、「鈴鹿小山の宮（忍山）倭姫命御巡幸地跡」の木柱が立っていた。

しばらく歩くと、左側に「森家住宅」がある。説明板によると、（亀山宿・関宿間の野村集落に所在。切妻造棧瓦葺で、西面に切妻棟を付設し、周囲に下屋をまわす。左手に土間、右手に居間を配し、奥に座敷を設ける。妻を漆喰で塗りこめ、正面は上屋を黒漆喰、真壁、下屋に格子を設けるなど、町屋的な表構えを見せる。）　現在は、「骨董カフェ」をやっているようだった。伊勢うどんと書いてあったので、食べたかったが、開店が１１時からということで、あきらめて歩き始めた。

京口御門の奥に、梅厳寺がある。（亀山藩石川家菩提寺である。他に、本宗寺、本久寺が菩提寺で、これらの寺は、もともと亀山にあった寺ではなく、石川家の移転や転封により創設された寺である。石川家歴代藩主の墓は江戸の大久保寺にあり、亀山にはない。また、本宗寺本堂は、亀山城三重櫓の旧部材を使って建立されたものである。）　庭には、「雪景色　亀山城は広重の　画に見るがごと　石垣高し」の歌碑が建っている。このあたりで、亀山宿は終わる。

旧舘家からすすみ右折し、直進すると、先ほどの、加藤家の通りにでる。突き当たりに、「西之丸外堀」がある。説明板によると、（西之丸は、亀山城の西南部にあり、家中屋敷と表記されることもあり、佐事場や重臣の屋敷地の他、藩校の「明倫舎」も置かれた。復元した西の丸外堀は、城の外周を取り囲む亀山城外堀の一部で、特に東海道と外堀が平行する場所に当たり、防衛上、また城の景観上重要な場所であった。町屋側には番所、西の丸側には西之丸西櫓があった。）

其の先に、「旧舘家住宅」がある。（屋号を枡屋といい、幕末から大正にかけて呉服屋を営んでいた大店で、現在の主屋は、明治６年に建てられた。亀山宿を代表する商家建築である。）

大久保神官家棟門（江戸時代に、南町権現社の神官であった大久保家の邸宅の門であった。亀山小学校に移築され、裏門として利用されていたが、昭和３０年、亀山神社境内に移築され、平成２４年、解体修理された。

明治天皇行在所（あんざいしょ）（明治天皇は、明治１３年、三重県下御巡幸の際、東町藤屋を行在所にされた。此の建物は、玉座とされた奥８畳の間など、行在所の一部が移築保存されたものである。

亀山神社・宝キョウ印塔基礎部（此の地にあった善導寺が、西町に移転された時に残されたもので、昭和２６年の西小学校運動場拡張工事の際に、取り壊された本丸石垣の中から、五輪の塔と共に発見された。

亀山城址・伊勢亀山城は、１２６５年に関実忠が若山の地に築いたと伝えられる。中世の亀山に勢力を誇った関氏の居城である。東海道の要衝ということもあり、城主はだいたいが普代大名で、１７４４年石川総慶が入城後は、明治まで、石川家が城主を務めた。丹波亀山城の天主を壊すように命じられた堀尾田忠晴が間違えて、伊勢亀山城の天主を取り壊したと伝えられている。明治６年の廃城令により、城内の建造物は大部分が取り壊されたが、現在は、本丸東南隅の多門櫓と石垣、外堀、二の丸から西出丸の北側の土居が残っている。

右側には、「飯沼慾斉生誕の地」の石碑がある。（飯沼慾斉は、京都で、漢方医学と本草学を学び、江戸に出て、蘭学を修め、大垣で医者を開業した。５０歳で、引退し、研究に没頭し、リンネ分類法による植物の分類を行い、「草木図説前編」を著した。わが国の近代科学の礎を築いた一人である。）

坂を上って行くと、右の堀の傍に、「石井兄弟亀山仇討遺跡」がある。説明板によると（亀山城内石坂は、元禄１４年石井源蔵（３３歳）、半蔵（３０歳）が、２８年目に、父石川宇右衛門の敵・赤堀水之助（源五衛門）を討ち取ったところである。本懐をとげた兄弟は、旧主の青山忠重に帰参を許され、青山家が丹波亀山に（現亀岡市）に移封になると、藩主に従って移り住み、生涯を終えた。「元禄曽我兄弟」と称され、歌舞伎、講談、浮世絵、絵本などに取り上げられた。）其の手前に、「亀山城石坂門跡」の木柱がある。

その向こうに、石碑があり、「伊勢亀山　備中松山　藩主交代之碑」がある。案内板によると（亀山藩主・板倉勝澄が備中松山（岡山県高梁市）へ移った。板倉氏は５代に及ぶ亀山領有が終わり、石川総慶が、松山から亀山に替わった。）

（加藤家長屋門は、藩主石川家の家老職・加藤内善家の正門であった。明治以降、母屋の建造物は、大半が他所に移築されたが、長屋門、土蔵、土塀は保存さｔれた。昭和６２年、当時の姿に復元された。長屋門は、入母屋棧瓦葺、西端の土蔵があり、土塀によって長屋門につながる。創建は江戸時代中期以降と推測される。）

道は、関西線の線路を渡り、国道１号線にでる。歩道橋で反対側にわたっる。小野川橋を渡り、国道をしばらく歩くと、関宿の看板が見えてきた。

右側の池は、池の側（外堀）で、水草に覆われていた。まさか外来の草ではないでしょうね。池を覆いつくしている。左側には、「池の側松並木」の木柱が立っていて、松が２本あった。ここは、以前は松並木だったようです。

１８切符　　　　　２３００円
タクシー　　　　１２００円
バス　　　　　　　１６０円
計　　　　　　　３６６０円

鶴屋・玉屋、会津屋と共に、関を代表する旅籠の一つ。江戸時代に末には、脇本陣も勤めた。座敷の前に付いた千鳥破風が其の格式を示している。

外には、ばったりという店棚がある。上げ下げの出来る棚のことで、商品を並べたり、通る人が座ったりした。

関町並み資料館・関の文化財の紹介や、関宿に関する歴史資料などを展示している。土蔵二階には、町並みの移り変わりを一目で見ることが出来ます。

左側に、関の小萬のもたれ松の説明板があり、最近植えたと思われる松が植わっていた。（久留米藩士・牧藤左衛門の妻は、夫の仇を討とうと旅を続け、関宿の山田屋に逗留し、小萬を生んで、病没した。成長した小萬は、三年ほど亀山で修行し、母の遺言どおり、仇の軍太夫を打つことが出来た。此の松は、亀山通いの小萬が若者の戯れを避けるために、姿を隠したと伝えられる。）

奈良時代以前には、伊勢の鈴鹿、美濃の不破、越前の愛発（あらち）の三関が最も重要で、日本三関といわれていた。関の地名は、此の中の鈴鹿の関が地名になって残った。東方の攻撃から都を守るため置かれた。鈴鹿関は、天智天皇の死後、大友皇子と大海皇子が皇位を争った壬申の乱（６７２）の際、大海皇子が此の地を固めたことによるが、（７８９）神武天皇によって廃止された。

本陣２軒、脇本陣２軒、旅籠４２軒あった。鈴鹿峠を控えた、東海道の重要な宿駅として、また、伊勢別街道や大和街道の分岐点として、江戸時代を通じて繁栄した。

直進し、坂を下る。下ったところに、東海道の標識があった。左折し、陸橋を渡る。道なりに歩いていったが、畑の一本道をあるくという記述と合わない。右に曲がって畑の間を歩いたりしたが、どうも間違いのようで、小学校まで来て、元の道に戻った。最初の道でよかったようです。考え過ぎでした。

慈照寺にあった広重の亀山宿・雪晴には、（当山（照光寺）東下の竜川よりのぞむ　京口門の景勝　旧東海道の京口坂は　大正時代後半まで　其の面影をとどめていた）とあった。

突き当たって、東海道に出る。此の道は、「お城見庭園」からの道である。「飯沼慾斉生家跡」の木柱が立ってる。この方は、城跡に石碑が立っていた、学者である。

その道を直進すると、角に「青木門跡」の木柱が建っている。（亀山城の搦め手門で、亀山城に泊まった家康が、此の門を通るときに、門一帯にアオキが茂っていたことを賞賛したことから、青木門と呼ばれるようになった。）ここをを曲がると、「右　郡役所　左　東海道」の石の道標があった。

与助井戸・（亀山城本丸で使用された井戸。１５１９年、岡本宗憲による亀山城築城の際、此の場所にあった民家「与助鍛冶」を城外に移したとの伝承からこう呼び習わされてきました。城外への抜け穴伝説があるが、確認されていない。）